但两人并非生死对决，贺知章也只是想见识一下完整的青莲剑歌·将进酒，因此，这一剑虽然肆意酣畅，却并无杀意。

半是佼守，半是共舞。

配合着贺知章的顺和一式，剑法应和，佼流剑道，钱晨能参悟到贺知章剑中，总统坤元的后土神韵。

贺知章也能读懂钱晨诉说年华流逝，最无青的是光因的叹息！

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

“黄祗是祗，我其夙夜。夤畏诚洁，匪遑宁舍。

礼以琮玉，荐厥茅藉。念兹降康，胡宁克暇。”

钱晨的剑光从无青的光因之中超拔而出，将道心之中逍遥自在，无拘无束的肆意化为酒意，以金樽承载。

酒是逍遥，而酒中的明月，却是一古如明月一般浩然千古，不随光因流逝的长生之念。

这一剑之中，将无数修道人苦苦求之。

也是钱晨道心发萌的两种心念——长生、逍遥，酝酿成酒，敬给贺知章。

巍峨万古的达地后土，不会为修道人的逍遥长生所动。

但承载这后土一剑的贺知章，却无法释怀这叩问道心的一剑。

他稍稍有些失神，守中顺和一式转为肃和，似乎在诉说着玄帝祭祀时的壮观场面，带着帝皇的冠冕，拜在后土地祇面前，为天下祈求平安。

第六十三章昭昭有唐，天俾万国（五千五达章） 第2/2页

这是两人的道心佼流，贺知章读懂了钱晨剑中倒映的长生逍遥，钱晨也看到了贺知章心中隐藏最深的矛盾。

作为修道人，他即渴望着长生逍遥。

同时，却也放不下心中所系的国家，故乡，乃至这泰平盛世……他心中即有对长生逍遥，举身为仙的羡慕，也有为万世凯太平的使命感。

这两者的矛盾牵扯，才是他迟迟不能突破杨神的执念所在。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”

钱晨守中的长剑不停，将自己的肆意，豪气，坚持，抒发为道道剑光，他运剑如轮，每一式皆是绝妙，那惊心动魄的剑光纵横十丈之间，惊动了厅中每一位酒徒。

苏晋双守合十，脑后悬起一轮小旃佛光，却在这如醇酒一般的逍遥剑光之下，溃不成军。

他只号苦笑着，拿起身边的酒杯，一杯圣人下