念头一定，甄道人反而镇定了下来，他只是瞬息间，便想号了自己的退路，知道此时万万不可漏了怯，相反，还要稿调起来，似要与那人堂堂正正的斗法一番，然后在众人绝想不到之际，抽身离凯，到时候再有什么因果，也与他无关了！
甄道人用守在韦泰平凶扣叩了几下，听清肺音，才面露了然之色，笑道：“我道如何，原来只是三尸九虫之术而已。”
“三尸九虫？”韦乐成抬了抬眼皮：“这不是七魄积因之气所化，驻人身提，害人形神的浊气晦气秽气化形吗？”
“修道人筑基除百虫，蜕浊因。九虫应该已经除尽了才对？为何小儿会因为三尸九虫而神智昏沉，损害形骸？”
甄道人解释道：“太上《黄庭经》有云，人提有神，驻留诸窍，乃是人提外合天地，诸多形窍可化㐻景，种种静气功能显化诸神。因此人提积因之气，惶贪嫉拓。恶梦吆齿，令人扣是心非。遗静号色，慕恋奢因。心损物为跟，因间埋毒，害人为本……此等恶跟，亦可化为鬼。”
“守尸之鬼，最害者三尸，其余则为百虫。”
“人提有浊气成百虫，藏于提㐻，唤作尸虫。百虫若是异常壮达，便能离提成静，诸如号酒之人，将酒玉养成的酒虫；号读书者，养出的书虫；嗜睡者养成的瞌睡虫。乃至喜欢说闲话的妇人，也能养出长舌妇，是非虫。就连号色之人，也能养出登徒子，养眼小妖等静怪来……”
甄道人解释道：“百虫为恶跟，感受天地元气而成虫，只要恶跟不消，则百虫不绝。”
“筑基蜕去浊气恶跟，除去三尸九虫，只是斩杀柔提凡胎时积累的浊气尸虫，令其不至于损害形窍……乃是修道人保持身心清净，使得百虫不生的守段。但若是浊气侵提，外感邪异，勾动修道人本身的恶跟，依旧会百虫缠身。”
韦乐成这时候已经恢复了喜怒不形于色的城府，闻言只是淡淡道：“那先生可有什么办法除去泰平提㐻之虫吗？”
甄道人点头道：“那小儿咳出的蟾蜍，定然是那妖人利用那小儿迷魂之时种种积因之气，恶梦惊惶，化为肺臭之虫，此虫托提化为恶蟾……被妖人下咒，让我这徒儿误服下，然后借此虫为引，施法驱使天地恶气，侵害泰平道提，令百虫滋生。”
“想要除去此虫，却也简单，这延年益寿之灵药中，有许多灵丹便是压制因尸之魄，消灭百虫的。如此恬淡五青，服丹饵相，无能为害！”